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Répandre
le message...
...
d'une vie éthique
Les
enseignements de la science de la spiritualité sont basés
sur la croyance qu’il n’existe qu’un seul et
unique DIEU. Même si nous appelons Dieu par des noms différents,
nous sommes tous ses enfants.
Avant de demander l’initiation à la méditation
Shabd au maître vivant actuel Sant Rajinder Singh Ji Maharaj,
nous devons nous assurer que nous sommes en mesure de mener une
vie éthique, car Sant Kirpal Singh Ji Maharaj avait pour
habitude de dire que « la vie éthique est un
tremplin pour la spiritualité ».
Mener une vie éthique consiste à :
-
Adopter un régime lacto-végétarien qui
exclut toute consommation de viande, poisson, volaille, œufs
fécondés ou non et tout produit contenant ces
aliments quels qu’en soit le pourcentage. Adopter un régime
lacto-végétarien signifie manger des fruits, des
légumes, des graines, des végétaux et des
produits laitiers. Nous croyons que l’homme devrait s’abstenir
de tuer des animaux pour se nourrir.
-
S’abstenir
de toute consommation de drogue et d’alcool (sauf quand
c’est une prescription médicale faite par un médecin)
car de telles substances nous mettent dans un état d’inconscience
alors que pour nous connaître réellement, nous
avons besoin d’entrer dans des états élevés
de conscience. La méditation est un processus qui nous
rend plus conscient alors que les drogues et l’alcool
détruisent notre conscience
-
Être
non violent en pensées en paroles et en actions.
-
Gagner
notre vie par des moyens honnêtes. Nous pensons que nous
devons travailler pour gagner notre vie et ne pas dépendre
de quelqu’un d’autre sauf si nous sommes encore
enfant.
- Mener
une vie de pureté, de vérité et de service
désintéressé et enfin vivre dans le monde
en remplissant toutes nos responsabilités au mieux de nos
capacités tout en maintenant notre attention focalisée
sur Dieu.
Le
maître vivant actuel Sant Rajinder Singh Ji Maharaj affirme
que, avant de demander l’initiation, on doit être prêt
à méditer quotidiennement et à mener une vie
éthique. Il suggère aux personnes de rester dans leur
religion d’origine. Il ne souhaite pas nous convertir. Ceci
explique le dicton:« nous ne croyons pas en la conversion,
nous croyons plutôt en l’inversion »au sein de
la science de la spiritualité.
Il affirme que suivre ce sentier spirituel ne signifie pas que nous
devons nier la vie, changer notre façon de nous habiller
et quitter nos foyers pour aller vivre en permanence dans les monastères
ou les ashrams afin de méditer à longueur de journée.
C’est la raison pour laquelle il demande aux aspirants à
l’initiation de bien étudier et de comprendre les enseignements
en lisant les livres et les brochures de la science de la spiritualité
et d’assister aux réunions hebdomadaires appelées
« satsangs » avant de faire leur demande d’initiation.
...
du satsang
Le
mot satsang est composé de deux mots : sat
qui signifie vérité et sang qui signifie
assemblée. Satsang signifie donc une assemblée
où l’on étudie la vérité sur
le sentier spirituel.
C’est également le terme utilisé pour désigner
les différents centres où l’on étudie
les enseignements de la science de la spiritualité, les
enseignements de la tradition Sant Mat, les enseignements
des saints ou les enseignements de la méditation sur la
lumière et le son de Dieu – également connus
sous le nom de Surat Shabd Yoga.
Surat signifie attention, le terme Shabd désigne
le courant de lumière et de son provenant de Dieu (les
deux premières manifestations du créateur) et Yoga
signifie union.
Surat Shabd Yoga signifie alors l’union de l’attention
(qui est l’expression extérieure de l’âme)
au courant de lumière et de son de Dieu.
La science de la spiritualité dispose de plus de 1500 centres
dans plus de 50 pays à travers le monde. Les satsangs sont
dirigés soit par le maître vivant Sant Rajinder Singh
Ji Maharaj en personne, soit par un coordinateur de groupe désigné
par lui-même.
Pendant le satsang, on lit un discours tiré des écrits
des maîtres de la tradition sant mat suivi d’une
projection vidéo et d’une collation. Les personnes
méditent avant ou après le satsang.
Tous les satsangs de la science de la spiritualité sont
gratuits et ouverts au public.
... du rôle d’un maître
vivant
parfait
Quand
nous souhaitons acquérir de nouvelles connaissances, nous
nous tournons vers un enseignant qualifié. Nous pouvons
bien sûr étudier seul, mais pour maîtriser
notre sujet, il n’existe pas de substitut à un enseignant
qualifié. C’est bien la raison pour laquelle nous
allons à l’école, suivons les entraînements
d’un entraîneur ou payons les services d’un
consultant ou d’un mentor.
Un expert en la matière nous permet de développer
notre propre compétence beaucoup plus rapidement que si
nous étudions tout seul.
Les maîtres de la science la spiritualité pensent
que ce principe est aussi valable dans le domaine de la spiritualité
et qu’il peut être appliqué à notre
développement spirituel.
La spiritualité transcende la connaissance livresque. Les
saintes écritures peuvent nous fournir des informations
et nous inspirer mais la connaissance spirituelle vient d’ailleurs.
Elle est le résultat d’une expérience personnelle,
de la communion de l’âme avec Dieu.
Mais
comment pouvons-nous commencer ? A la vue de tous les sentiers
spirituels qui existent, lequel faut-il choisir ? Quelle est la
meilleure technique de méditation ?
Et quand nous commençons à avoir des expériences
spirituelles, sont-elles valables et positives? Et que faudra-t-il
faire ensuite?
Toutes ces questions démontrent la nécessité
d’un guide expérimenté, de quelqu’un
qui a lui-même parcouru le sentier et qui a atteint les
buts que nous aspirons à atteindre.
En Occident, la question de la nécessité d’un
maître spirituel compétent est fréquemment
posée. Nous ne souhaitons pas dépendre de quelqu’un
et nous désirons avoir des preuves objectives.
Quel que soit la raison, il est important de savoir que rechercher
les conseils d’un maître spirituel compétent
ne compromet en rien notre propre intégrité ou notre
identité. Un vrai maître ne nous lie pas à
lui-même et n’attend pas de nous une foi basée
sur un simple critère d’autorité. Un vrai
maître spirituel nous enseigne une technique puissante de
méditation qui nous permet de déchirer les couches
d’illusion qui recouvrent présentement notre âme.
Il nous encourage à pénétrer à l’intérieur
de nous-mêmes et de vérifier ainsi ses paroles. Sant
Kirpal Singh Ji Maharaj disait souvent «Ne croyez pas aux
paroles de votre maître à moins d’avoir expérimenté
par vous-mêmes».
Le
maître spirituel ne nous donne pas la spiritualité,
nous la possédons déjà. Chacun de nous est
déjà spirituel dans sa nature mais cette gloire
est cachée en nous. Comme le dit si bien Sant Rajinder
Singh Ji Maharaj :
« le maître spirituel nous montre comment pénétrer
à l’intérieur de nous-mêmes. Il nous
enseigne la méthode de méditation qui nous permet
de contacter l’amour divin qui se trouve déjà
à l’intérieur de chacun de nous. C’est
un catalyseur qui allume le feu de l’amour divin à
l’intérieur de nous. Le véritable maître
spirituel est celui qui nous donne la clé qui ouvre notre
cœur à l’amour divin ».
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